Блог alexsmiles92

Регистрация

Календарь

<< Август 2013  

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

Теги

animal farm  антикоммунизм  большевизм  гражданская война  джордж оруэлл  зюганов  каратели  коммунизм  кпрф  красный террор  латышские стрелки  октябрьский переворот  политота  постсоветская реальность  сказка  скотный двор пересказ  улица латышских стрелков  1918  1984 

На странице

RSS - подписка

О третьем,пятом и десятом

Отцы и дети

Одной из важных общественных тем, на которую причем, судя по всему, наложено табу, является конфликт «отцов» и «детей». Конфликт «отцов» и «детей» сам по себе вечен, но в постсоветской России данный конфликт имеет определенную специфику. Дело в том, что разные поколения ментально проживают в совершенно разных государствах. Для «отцов» постсоветское государство является продолжением того государства, которому они некогда давали клятву. Отсюда, к слову, и растут корни советской ностальгии у старшего поколения. А восприятие нынешней реальности через призму молодости в СССР заметно отличается от восприятия поколения «детей», такого опыта не имевшего. В принципе можно констатировать наличие конфликта поколений, фактически как отражение конфликта СССР и будущей России. Проявляется этот конфликт в разных точках зрения на окружающую постсоветскую действительность. Для примера, в Англии такой конфликт принципиально не возможен за счет того, что режим там был одинаков что для «отцов», что для «детей». Есть, так сказать, общий национальный фундамент. У нас фундамент, скрепляющий поколения (ака «духовные скрепы») на настоящий момент отсутствует. Отсюда уже вытекает и мракобесие РПЦ, и памятники Сталину в Якутске, и прочие кривые попытки смастерить общий для всех поколений ракурс на отечественную историю. А вот не получается общего ракурса, как ни крути. Не получается и создание общенациональных идеологем и государствообразующих мифов. Что может скреплять «отцов» и «детей» помимо репрессивного аппарата государства и сырьевой отрасли — непонятно. Поэтому хоть и говорим на одном языке, а подразумеваем разное. А вот что будет объединять повзрослевших «детей» и их отпрысков — вопрос открытый, и ответ на него появится в течение ближайших 20 лет. Поживем — увидим.

Теги: постсоветская реальность

Про латышских стрелков

Как известно,в Санкт-Петербурге существует целый район,где все топографические наименования названы в честь большевистских деятелей. Ближайшая станция метро носит соответствующее название — «Проспект Большевиков». В этом районе расположены улицы и проспекты,названные в честь таких замечательных людей,как Подвойский,Крыленко,Антонов-Овсеенко,Дыбенко,Коллонтай. Ну то есть,что ни фамилия — ум,честь и совесть эпохи. Впрочем,соответствующей эпохе — соответствующие ум,честь и совесть. Биография каждого из вышеперечисленных деятелей заслуживает особого внимания. Но даже на фоне такой великолепной компании имеются те,кто выделяется особенно. Речь пойдет о латышских стрелках,ну и соответственно,об улице,названной в их честь.
Сначала исторический экскурс. Латышские стрелки были карателями,верой и правдой служившими Ленину и его большевистской хунте. Справедливым будет утверждение,что советская власть была построена на латышских штыках. За латышами в годы Гражданской войны прочно укрепилась слава самых отмороженных опричников среди всех большевистских вояк. А такую славу надо было еще заслужить. Обратимся к народному фольклору: «Не ищи палача, а ищи латыша». Поговорка тех времен полностью отражает восприятие красных латышей населением страны. Формировались первые латышские батальоны еще при царе,в 1915. Получившая немало опыта в боях за Прибалтику,латышская стрелковая дивизия к 1917 году стала фактически неуправляемой. Этим не могли не воспользоваться большевики. И как раз в 1917 латышские стрелки,еще до октября,переходят на сторону большевиков. После Октябрьского переворота латышские стрелки одними из первых заявляют о поддержке Советской власти. И буквально тут же красные латыши начинают принимать активное участие в кровавой большевистской феерии. Так,например,латышские стрелки участвовали в разгоне Учредительного собрания. Именно латыши 6 января 1918 года были вооруженной поддержкой матроса Железняка. Дело в том,что Ленин боялся направлять на разгон Учредительного собрания красногвардейцев — мало ли те уговорам поддадутся? Относительно латышей подобных опасений не было. Расчет Ленина оказался прав — красные латыши не церемонясь разогнали Учредительное Собрание и хладнокровно расстреляли демонстрацию в его поддержку. Это событие положило начало 74-летней диктатуре большевиков.
Тем самым латышские стрелки продемонстрировали свою безграничную лояльность новому режиму. Режим им ответил благодарностью,поставив красных латышей охранять Смольный дворец,а так же поезд,на котором советская верхушка ехала из Петербурга в новую столицу — Москву. Позднее полк латышей охранял Кремль. То есть,по сути,красные латыши были авангардом большевиков,ключевой их опорой и силой. Тем смешнее выглядят вопли латышей в наше время о том,как они пострадали от советской власти. Ирония здесь в том,что если бы не латыши — советской власти не было бы вообще. Это,кстати,ставит под большое сомнение тезис о том,что большевистская революция была,якобы,волеизъявлением русского народа. Вот только саму попытку этого волеизъявления красные латыши расстреляли — в буквальном смысле слова,речь о 6 января 1918 года.
Немало красных латышей состояло в Чрезвычайной Комиссией. Латышские стрелки вообще любили наводить «революционный порядок». Так назывались их карательные экспедиции. Именно красные латыши подавили эсеровский мятеж в 1918 году. Более того,латышские стрелки участвовали в подавлении практически всех крупных выступлений против советской власти. Излишним гуманизмом латыши не страдали. «Произведена противозаразная прививка — то есть красный террор. Прививка эта сделана всей России» — цитата Якова Петерса,одного из лидеров латышских стрелков,характеризует методы и масштабы деятельности прибалтов. Латыши участвовали в жестоком подавлении Тамбовского и Крондштатского восстаний,залили кровью белый Крым. Словом,они отметились везде,где были нужны палачи.
А теперь в честь ублюдков,у которых руки были по локоть в крови русского народа (на счету латышских стрелков сотни тысяч жизней ни в чем не повинных русских людей),названа улица в бывшей столице Российской Империи. Сначала улица латышских стрелков входила в Товарищеский проспект,основанный в 1970 году. В 1976 из проспекта выделяется улица Латышских Стрелков. Это историческое название улицы. Тут стоит обратить внимание на то, что район, о котором идет речь в начале статьи, застраивался в Брежневское время. Подобные наименования улиц делали советскую власть более легитимной (тут надо иметь ввиду,что благодаря цензуре советские люди,как правило,представления не имели о том,чем занимались «герои» гражданской войны на самом деле). Участникам гражданской войны создавался героический ореол,мол,на таких вот героях построена советская власть.
Нет,не на героях. На кровавых палачах и бандитах. Которые с какой-то радости решили,что имеют право решать судьбу русского народа. Называть улицы в честь латышских убийц,направивших паровоз русской истории по невообразимой и мучительной колее — кощунство. Есть множество гораздо более достойных людей,в честь которых стоило бы переименовать данную улицу.

Теги: каратели|латышские стрелки|улица латышских стрелков|октябрьский переворот|1918|гражданская война|большевизм|красный террор|антикоммунизм

Взрываем танцпол или почему КПРФ политический труп-2.

Чтобы полностью врубаться,почему над КПРФ уже сейчас летают мухи,надо немного подумать над идеологической основой партии. А ее тупо нет. У КПРФ в настоящий момент жуткий идеологический голод и отсутствие адекватной повестки дня. Ну нельзя же считать,что лозунг «отобрать и поделить» является адекватным,ей богу. Так вот,штука в том,что современные системные коммунисты спекулируют (читай,паразитируют) на делах Ленина-Сталина сотоварищи. Посмотрите левацкие паблики и демотиваторы. Ужасный недостаток свежего контента и идей. С тем же успехом можно спекулировать на идеях Дарта Вейдера и рассуждать о том,какую империю он замутил назло всем республиканцам. Но вот современной политической практики во всем этом-ноль. Да,коммунистов давно обвиняют в том,что они живут в параллельном мире,и я не буду исключением. Нельзя запретить людям мечтать о победе коммунизма (несмотря на 70 лет советской практики,когда почти все шло через жопу),но опять же,это удел красных ролевиков,и все это ужасно несерьезно. Если рассуждать о теории коммунизма по Марксу,то она,может быть,вполне интересна.Но вот отечественное исполнение было убогим. В конце концов,кроме советской модели коммунизма существует еврокоммунизм и альтернативная советской коммунистическая мысль,основанная на более адекватной практике. То есть без ЧК,ГУЛАГОВ и трудодней.Об этом наши комми,как правило,даже не в курсе. Потому что Сталин. Так или иначе,называть себя наследниками провалившейся идеи лично мне было бы неловко. Впрочем,каждому свое. Но сейчас не об этом,а о том,как у дохлой идеологии (именно советской формы коммунизма),время которой ушло навсегда,есть последователи. Очевидно,советской модели больше не будет. Какая нибудь другая левая идея вполне возможно будет популярной в обществе. Но не советская модель,однозначно. Это подразумевает под собой как минимум ребрендинг КПРФ,который необходим для будущих успехов. Для того,чтобы партия шла в ногу со временем в конце концов. На дворе 2013 год,а они все Сталина вспоминают,отдыхая на своих лагерях комсомола Усть-Пердяевской области. Только все это дело пахнет нафталином. И собственно поэтому у КПРФ есть два варианта: 1)Спекулирование на успехах советской эпохи (весьма сомнительных,кстати) и его лидерах,запах корвалола,разложение,нафталин,и в конце концов,тихая смерть во сне от старости. 2)Ребрендинг,переориентирование коммунистов на современную политику,возвращение из параллельного мира в реальность и полевая работа с действительно нуждающимися социальными слоями вместо бесполезных тусовок старичья и фанатичной молодежи на митингах. Если говорить коротко,то во-первых КПРФ необходимо поменять форму,и во-вторых добавить актуальное содержание (вместо постсоветской зияющей пустоты). Ну а пока что КПРФ ворует у националистов предложение ввести визовый режим,не потрудившись даже эмблему поменять. Докатились. Самим то не стыдно? Впрочем,как же еще бороться с идеологическим вакуумом бедным комсомольцам в 21 веке.

Теги: политота|кпрф|антикоммунизм|коммунизм

Взрываем танцпол или почему КПРФ политический труп.

Проблема тут такая,друзья. Мы все в курсе,что российская политика при Путине — политика наоборот. Мы все в курсе,что любые современные выборы — извращенная фикция. И что КПРФ полностью подконтрольна администрации президента,мы тоже прекрасно понимаем. Мы можем посмотреть на товарища Зюганова,который 5 выборы кряду пыжится (решительно зассав еще на самых первых в 1996 году),пытаясь сделать вид,что он все-таки серьезный кандидат. Притом что толку от этого господина ровно столько же,сколько от лежащего в Мавзолее дохлого плешивого ублюдка Ленина. Я имею ввиду то,что функция у обоих —  исключительно декоративная.
А вот это ссылочка на доход Зюгены и его жены:
http://flb.ru/info/42631.html
То есть,дорогие ватнички ака рабочие и крестьяне (которых я почему-то не наблюдаю среди активистов КПРФ),конечно же Зюганов делает все свои дела ради вашего блага,лол. 
А теперь давайте подумаем,кто же у нас основный электорат так называемых коммунистов?
Во-первых это дедушки и бабушки,которые не врубаются что их поезд ушел и голосующие за КПРФ либо по старой памяти (ностальгия-с),либо по причине острого баттхерта относительно своей пенсии на настоящий момент. Ну то есть этот баттхерт не позволяет им проголосовать за Путина. Эдакий старичковый протест. Эти голоса у КПРФ отойдут по естественной причине,ну,все поняли,о чем это я. 
Во-вторых,за КПРФ голосует так называемый «протестный электорат»,полагая,что КПРФ на что-то способны,мол,главная оппозиционная партия страны. Но,как уже написано выше,данная партия — декоративная. Ну то есть и голоса вы свои проебали,проще говоря.
А теперь пора лавочку сворачивать и делать выводы. Мне лично очень любопытно,что произойдет на следующих выборах. Но после протестных выступлении зимой 11—12 годов,когда КПРФ зассали мандаты сдавать,после «закона подлецов»,поддержанного так называемой коммунистической партией в полном составе,голосовать за КПРФ по принципу «протестного голосования» — ну это реально долбаебом надо быть.
То есть голоса адекватных людей опять-таки отходят от партии,у которой есть финансирование,но нет перспективы.
Остается в поддержке кто? Правильно,красные ролевики-полудурки,которых полно в пабликах наподобие этого: http://vk.com/public52495670.
И это несерьезно.
Good night,soviet pride!

На фото:пчелы против меда


Теги: политота|кпрф|антикоммунизм|коммунизм|зюганов

«Скотный Двор», Дж.Оруэлл. Пересказ.

Доброго времени суток. Здесь я размещу пересказ великолепной сказки Джорджа Оруэлла «Скотный Двор». Эта сказка доставляет тем,что высмеивает реалии этой страны с 1917 по примерно 1950 год. И при всем этом главными персонажами являются свиньи,лошади и собаки. Внизу сплошняком спойлеры,но на то он тащемта и пересказ. События разворачиваются на ферме животных,в которой,как это обычно бывает на фермах,главным является человек-фермер Джонс. Сюжет сказки начинается с того,что боров-смутьян Старый Майор начинает пропагандировать среди животных идею «анимализма»,согласно которой человек является эксплуататором труда животных,в то время как самим животным ничего не перепадает. Животные охотно слушают и готовятся к восстанию,придумывают себе гимн и прочий перфоманс. Затем Старый Майор помирает,а остальные свиньи,как самые продвинутые животные,становятся главным двигателем звериной революции.И,как раз на радость революционно настроенным животным,хозяин Джонс крепко забухал. В связи с этим обстоятельством кормежка зверей прекратилась,на что звери ответили своим выстрелом Авроры и дали крепкой пизды всем угнетателям. Животные выгнали людей и стали рулить по своим правилам. Среди свиней-революционеров выделяются два лидера,Снежок и Наполеон. Дальше события развиваются лавинообразно. Наполеон увеличивает административный ресурс,выращивая себе в службу шесть бойцовых собак и скорешившись с боровом Визгуном,местным политтехнологом. В результате интриг и махинаций Наполеон под предлогом «измены делу революции» ссаными тряпками выгоняет Снежка с фермы и начинает рулить скотным двором единолично,причем очень сурово. Собственно,это прямая отсылка к теплым взаимоотношениям Сталина и Троцкого. Параллельно с этим на скотном дворе начинается непростая пора. Жить становится лучше,жить становится веселей. Животным,поддерживавшим Снежка,устраивают показательную жестокую казнь,чтобы все знали,кто в доме хозяин.А между тем на ферме без умелого хозяина начинает хромать организация. Работать копытами неудобно,да и произведенный товар продать некому.Однако пропагандист Визгун решает эти проблемы,вешая населению фермы лапшу на уши,типа все идет по плану,а всякие там проблемы это происки вредителей и саботажников,мешающих делу революции. По дороге Визгун спокойно себе меняет основные положения «анимализма» по прихоти свиного правительства. Короче говоря,на ферме наступает 37-год,атмосфера голода и страха,и только правительство свиней живет присвистывая. На все это безобразие смотрят два хозяина соседних ферм,Фредерик и Пилкингтон. Какое-то время Наполеон и компания лавирует между ними,получая с этого некоторый профит. Таким макаром Оруэлл иронизирует по поводу «Пакта Молотова — Барбаросса». В результате Фредерику это надоедает,и он идет захватнической поступью на Ферму Животных,где происходит эпическая батальная сцена. Животные,несмотря на большие потери,побеждают. На сцену снова выходит Визгун и запускает машину пропаганды на всю катушку, обеспечивая животным «деды воевали» по полной программе. На ферме жизнь налаживается,что,впрочем,на животных,которые не входят во властную верхушку,особо не сказывается. Финал этой истории таков: персонажи-трудяги,на которых и выехал режим Наполеона (например,конь Боксер),помирают от усталости,а на ферме вырастает целое поколение,не видевшее ничего,кроме Наполеоновской власти. А в это время Наполеон и его кореша очень комфортно устраиваются на ПМЖ в доме,где некогда жил хозяин Джонс,налаживают деловые контакты с людьми,причем на равных,побухивают вискарь,то есть в общем и целом наслаждаются жизнью.Свиньи официально становятся главенствующим классом,каким некогда был человек,спокойно катаясь на шее остальных животных. Вот,собственно,фабула этого произведения. Для общего развития будет далеко не лишним прочитать эту сказку самостоятельно. В ней,как уже было написано выше,особенно доставляют аллюзии на советскую действительность. Такие дела,друзья,читайте правильные книжки и просвещайтесь.

Теги: скотный двор пересказ|animal farm|джордж оруэлл|сказка|1984